古代流放为啥不偷跑回家？流放犯：想跑啊，但是跑出去活不过3天
但今天咱得说句大实话，古代流放犯想溜回家？纯属拿小命开玩笑。别说跑回原籍，能活着走到流放地都算烧高香。
宁古塔
玉娆随父母流放宁古塔3年为何能守住清白？她用1 句谎言死里逃生
13岁的甄玉娆站在宁古塔的冰封雪地上，寒风卷着雪粒割过脸颊，这句颤抖的自问里，藏着她对命运的绝望。
索额图被饿死后，康熙大怒，当即下旨抄了他的家，杀了他所有儿子
“跟着老板打天下18年，最后饿死在地下室”——1703年冬，康熙亲手把第一功臣索额图锁进宗人府水牢，40天断粮，53万两白银充公，两个儿子砍头，小孙子直接发往宁古塔给披甲人为奴。所谓“满汉一家”的盛世滤镜，碎得比碗碴子还干脆。
宁古塔在什么地方？为何清朝犯人得知流放此地，宁愿自尽也不肯去
昨天刷到宁安市的雪景视频，底下有人吐槽“冷得像宁古塔”，我才猛地想起——三百年前，真有成千上万的人被押进这片白茫茫里，再也没出来。它不是塔，是清朝官方认证的“人间收尾站”。
古代官员在什么情况下会被贬谪？一般会被贬到哪里去？
在皇权至上的古代社会，官员们伴君如伴虎，有可能早上还春风得意，晚上就已经人头落地。当然，随着社会的发展和进步，皇帝们的眼界、格局与自控力逐步提升，像商纣王那种动不动就杀 人的君主越来越少。到了唐宋时期，把官员们贬到偏远地区，逐渐成为惩戒官员的常用手段。那么，官
【龙川潮】奚慧敏 | 书的厚度关乎人的高度
古人云：“读万卷书，行万里路。”身体和灵魂常在路上，才是丰富卓越的人生场景。余秋雨的《文化苦旅》，带领我们用矫健的步伐穿越历史烟云，走过岁月沧桑，于山的沉稳、水的灵动中，探索人类文明的起源、中国文化的深层结构和中国文人的人格命运。
在镜泊湖，打捞沉没的历史
镜泊湖，静卧于黑龙江宁安境内，是一片隐匿于群山之间的高山堰塞湖。“镜泊”二字，取“水平如镜”之意，而一个“泊”字，更将这片水域的宁静与安详道尽，赋予它一种超越寻常的沉稳气度。
《大生意人》将播，陈晓出演一代商王，能否比肩《乔家大院》？
一支箭突然射来，他猛地从马背上跌下，雪沫子溅了满脸，却还挣扎着想要爬起来——旁白里这句带着喘息的台词，一下子把人拉进了那个风雨飘摇的晚清商海。
(完) 新婚夜胞弟暴毙，而我的妻子当夜换上丧服，为胞弟守灵七日
裴启浑身狼狈，满脸红肿的几乎看不出人样，若非我娘眼力好，还真的认不出他。
除了《文化苦旅》，余秋雨还写了哪些书？
《山居笔记》，写于1992年至1994年，初版于1995年。延续《文化苦旅》的风格。为了完成本书写作，余秋雨辞去一切职务，专门从事考察和写作。他在本书自序中说，为了核对海南岛上一处古迹对联中的两个字，在几次致函得不到回答的情况下，不得不再去一次。本书包含十一篇
古代犯人流放地，你最想流放到哪里？
我们看电视的时候，经常会听到“将犯人流放到宁古塔、发配沧州”等地，那么，这些流放地都对应今天的哪些地方呢？
古代的四大“流放”地，都是如今的哪里？看看有没有你的家乡？
气候湿热，瘴气横行，北方人一到这儿，轻则发烧拉肚子，重则三月见阎王。
皇帝说“免死流放”是恩典？宁古塔的雪能冻裂骨头，活罪比死罪更磨人
免其死罪，发配边疆，古装剧里常这么演，听着好像是天大的恩典——皇帝开恩了嘛！可真落到人身上，那就是一张通往绝望的单程票，没回头路的。
清朝流放：比死刑还可怕的刑罚，究竟有多恐怖？
流放，这个词在古装剧里常常出现，看似只是把人赶到远方，但在清朝，它可没那么简单。清朝的流放，那可是仅次于死刑的严重惩罚，被列为五大主刑之一，五刑从轻到重，分别是笞、杖、徒、流、死 。
娘会相面，算人死期从不出错，一日，她兴奋地告诉我她要死了（完）
这日，她端坐在铜镜前，对着那面斑驳的铜镜照了许久，时而皱眉沉思，时而喃喃自语。
星光下的播种人
1999年夏天，知了声撕破了我们村的宁静，当我还在河滩放牛时，村支书举着成绩单一路小跑而来，对我爸高声呼喊：“你娃考了全镇第三！”这个数字对我而言尚未具象化，直到傍晚，一辆破自行车碾着黄土停在我家篱笆外。
《德云社搭档风波落幕：九华顺意，九熙赴“宁古塔”》
一句“你太努力让我有压力”把七年情分直接劈成两半……德云社最被看好的熙华裂穴，比分手还利落。